{"id":15392,"date":"2018-01-02T00:46:50","date_gmt":"2018-01-01T23:46:50","guid":{"rendered":"http:\/\/madonnadellaneveadro.demo.nidastudios.net\/?p=15392"},"modified":"2024-04-22T17:38:02","modified_gmt":"2024-04-22T15:38:02","slug":"il-santuario-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madonnadellaneveadro.it\/home\/il-santuario-2\/","title":{"rendered":"Il santuario"},"content":{"rendered":"<h2><\/h2>\n<div class=\"page-header\">\n<h2><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Gli affreschi<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<dl class=\"article-info muted\"><\/dl>\n<div>\n<p>All\u2019interno della chiesa, sui pennacchi della cupola risaltano quattro figure di profeti che nei loro oracoli hanno misteriosamente accennato alla Madonna. Ciascun profeta reca un cartiglio con un testo latino. Guardando l\u2019altare maggiore: l\u2019affresco in alto a sinistra rappresenta il profeta David che nel Salmo 45,5 canta: \u00abL\u2019Altissimo ha santificato la sua dimora\u00bb (\u00ab<em>Sanctificavit tabernaculum suum Altissimus<\/em>\u00bb). Quello a destra rappresenta il profeta Geremia che profetizza: \u00abLa donna cinger\u00e0 l\u2019uomo\u00bb (\u00ab<em>Femina circumdabit virum<\/em>\u00bb) (31,22). Gli antichi videro in questa espressione un\u2019allusione alla nascita verginale di Ges\u00f9. Uscendo dal Santuario: l\u2019affresco a destra rappresenta Isaia che annuncia: \u00abUn virgulto germoglier\u00e0 dalle sue radici\u00bb (\u00ab<em>Et flos de radice eius ascendet<\/em>\u00bb) (11,1); quello a sinistra rappresenta il profeta Zaccaria, che riporta la parola di Dio: \u00abEcco, io vengo ad abitare in mezzo a te\u00bb (\u00ab<em>Ecce ego venio et habitabo in medio tui<\/em>\u00bb) (2,10).<\/p>\n<p>Le altre pitture poste alla base delle due piccole cupole (sopra l\u2019organo e sopra l\u2019altare maggiore) rappresentano varie virt\u00f9. Nella cupola sopra il presbiterio \u00e8 illustrato il versetto 11 del Salmo 85: \u00abMisericordia e verit\u00e0 s\u2019incontreranno, giustizia e pace si baceranno\u00bb. Nella cupola d\u2019ingresso ad essere rappresentate sono la fede, la speranza, la carit\u00e0 e l\u2019obbedienza: virt\u00f9 che il concilio Vaticano II indicher\u00e0 come caratteristiche di Maria associata all\u2019opera di Cristo Redentore (<em>Lumen Gentium\u00a0<\/em>61).<\/p>\n<p>I recenti restauri hanno riportato alla luce i cartigli posti sulle chiavi di volta degli archi che reggono la cupola centrale. I testi, tratti dal capitolo 60 del profeta Isaia, descrivono il convergere di tutti i popoli a Gerusalemme ed evocano i passi dei pellegrini verso il luogo dove Maria si \u00e8 resa presente: \u00ab<em>Et locum pedum meorum glorificabo&#8230;\u00a0 Et venient ad te curvi&#8230; Et vestigia adorabunt pedum tuorum<\/em>\u00bb (Is 60,13-14); \u00abRiempir\u00f2 di gloria il luogo dove ho posto i miei piedi&#8230; E verranno a te proni&#8230; E adoreranno l\u2019orma dei tuoi piedi\u00bb. Nella chiave di volta sopra l\u2019altare maggiore \u00e8 Maria stessa che riconosce: \u00ab<em>Beatam me dicent omnes generationes<\/em>\u00bb, \u00abTutte le generazioni mi chiameranno beata\u00bb (Lc 1,48).<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Gli affreschi &nbsp; All\u2019interno della chiesa, sui pennacchi della cupola risaltano quattro figure di profeti che nei loro oracoli hanno misteriosamente accennato alla Madonna. Ciascun profeta reca un cartiglio con un testo latino. 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